《看的古诗》
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1、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
2、力行而后知之真。
3、士不益端，学不益醇，道不益明，则上之求之也亡实，而下之习之也不令也。
4、言期于理而已耳，理期于天而已耳。
5、人不可以废言，而顾可以废功乎?论者不平其情，于其人之不正也，凡言皆谓之非，凡功皆谓之罪。
6、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
7、必为者，强物从我，求诸人者也。
8、大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎?况于鬼神乎?《乾·文言》
9、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
10、以此为功而不舍，则于仁之即吾身而具、即事理而显者，无不见焉。
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