《《古朗月行》古诗》
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1、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
2、如果因缘也是因缘所生，甲因缘是乙因缘所生，乙因缘是丙因缘所生，丙因缘也是因缘所生，落入无尽过。
3、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
4、看一切人皆是菩萨，唯我一人是实凡夫。
5、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
6、拥有“无”才能认识自己，理解人生。
7、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
8、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
9、彼不善因缘，未见缘生义。此中无可见，亦无少安立。关于因缘的禅语20句（三）
10、因有「生」义。有生就有灭，谈因缘有生有灭。
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