《己亥杂诗龚自珍全诗》
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1、所谓禅相是指心迹或心的表相,或可说是内心觉知到的东西。
2、真正的佛教徒,是个最开心不过的人。他既无畏怖,也没有烦愁。
3、遇事忍为妙,忍能解灾危;
4、根据佛教哲学,所谓“众生”、“个人”及“我”,只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
5、止禅只是一种让心平静的方法,但这还是一种带有无明的平静,就像大石压草,石头压在草上,草就不能生长,但是一除去石头,那草又会像以前那样生长,或甚至比以前更茂盛。
6、当内心生起苦恼时,我们不会抓到苦恼;当内心追求快乐时,我们会知道这不是正思惟,知道今天的快乐是明天的苦恼。
7、佛陀教导所有人要努力工作,然后要贫能安忍、富能谦卑。
8、当我们成为一个灭苦的人,那么不管我们到哪里都不会有苦。但是,如果我们自己都还有苦,我们如何能帮助他人而不是反而更增加他们的苦呢?
9、正知:即了知,也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
10、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起,不能离此四蕴而独存。
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