《关于仁政的古诗文》
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1、佛教里一向是由智慧得正见，而不是由盲信而生信仰。
2、42. 具有正念的人能够坚守，并且不断地重建自己，拉自己回来，以这种方式训练、修习、开展他自己。
3、才能形成于寂静之中，性格则形成于世间的激流之中。
4、70. 正念与觉知是唯一能使我们明了内心的方法。没有正念，就听不到内心的良知;没有正念，就守不住我们的根门。
5、会使用金钱又不贪心的人，是最幸福的了，因为他拥有两项喜悦。
6、只要你觉得对的事，就去做—反正你做了有人批评，不做也会有人批评。
7、07. 从你清醒的那一剎那，就要开始正念。
8、71. 于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。
9、在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
10、03. 在一切的姿势中，我们应当拥有一颗当下的心和自我的觉醒。
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