《带有木的古诗》
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1、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
2、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
3、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
4、不管是谁，人类也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要觉悟了四圣谛，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。
5、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
6、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
7、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
8、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。
9、佛教不是什么稀奇古怪的宗教，它是很平常心的，真理就在你的四周围，只要一句话你好好地思惟，你就受益匪浅。
10、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼， 越得不到他越烦恼， 这就叫「求不得苦」。
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