《寿阳方山诗集》
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1、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
2、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。
3、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
4、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
5、佛曰：一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
6、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
7、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
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