《杜甫的立春图画》
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1、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
2、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
3、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
4、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
5、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。
6、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼，即： 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。
7、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
8、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
9、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
10、一，要有慈悲心。二，试着从别人的角度去考虑。三，要有智慧，就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的，并不是实相。
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