《诗词非胭脂》
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1、佛说“火每从所烧的燃料得名,因木柴而燃烧的火叫做柴火,因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以,识也是从使它生起的因缘得名。”
2、正知:即了知,也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
3、身观念处:即以「身体或身内」为所缘而禅修,并且如实见到身体只是身体,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
4、根据大乘佛教哲学,识蕴分心、意、识三义。佛陀的启示禅语20句(二)
5、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”,也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受,以及能知道和看见内心的感受与念头,例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
6、佛陀主要的教导是强调觉与慧,至于「定」就不需谈论了,尤其是一般老师教导的那种定。
7、知而能行,是真知,
8、佛先赞叹禅定之乐,后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
9、鬼,在这里是指邪恶的心态,而不是指某一种个体。
10、人格,建立在“不自私”三字;
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